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塔木德智慧全书 - 塔木德大全集 第一部分 处世箴言(10)
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  处世箴言(10)你当追想上古之日,思念历代贤者。问你的父亲,他必指示你;问你的长者,他必告诉你。一个饱学的私生子的地位要高于一个无知的高级祭司。学者的地位高于以色列王,因为如果一个学者死了,没有人能替代他,而如果一个国王死了,所有以色列人都有能力担任国王。藏身于宫殿深处的美人在她的朋友或爱人经过时,才会悄悄地打开一扇隐蔽的窗,让朋友或爱人看到她的绝世容颜,然后就闪身不见,窗门紧闭,下一次的相见又不知何时了。律法就像美人一样,只向上帝选中的人展示,但并不总是以同样的方式展示。最初,她蒙着厚厚的面纱,只向一个经过的路人招手……稍后,她会走得离路人稍近一些,并向他低语几句,但她的面容仍然藏在难以看透的厚厚的面纱后面。再往后,她与他交谈,而脸上的面纱也就薄了一些。在他熟悉了她的内心之后,她才最终把自己的面纱揭下,与他面对面,并信任地将内心深处的秘密向他吐露。人伸手劈开坚石,搬倒山根,在磐石中劈出水道,亲眼看见各种宝物。他封闭水不得滴流,使隐藏的物显露出来。然而,智慧于何处可寻?聪明之处在哪里呢?智慧的价值无人能知,在活人之地也无处可寻。深渊说:不在我内;沧海说:不在我中。智慧非用黄金可得,也不能用白银衡量它的价值。因为它向一切有生命的眼目隐藏,掩蔽得连空中的飞鸟都看不到。毁灭和死亡说:我们风闻其名。但上帝明白智慧的道路,晓得智慧的所在。因他洞察直到极地,遍观普天之下,要为风定轻重,又度量山川河流;他为雨露定命令,为雷电定道路。那时他看见智慧,并且述说;他坚定,并且穷究事理。他对人说:敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明。安息日的意义与其说是在庆祝空间,倒不如说是在庆祝时间。一星期中的六天,我们都处在空间内某些东西的暴政下;在安息日我们试图与时间的神圣相协调。这一天我们被聚集起来分享时间上永恒的东西,从造物的结果变成造物的主人,从造物的世界变成创造世界。我绝不会忘记我们镇上的安息日。我可能会忘掉别的一切,但我的脑海里仍然忘不了那节日的气氛,甚至最穷的人家都弥漫着宁静祥和的气氛:洁白的桌布、蜡烛、精心梳过头的小女孩、正走向会堂的男人们。即便我们的城镇变得萧条无比,我也仍然会记得它在安息日散发出来的灯光和温暖。一切都历历在目:喜气洋洋的祈祷者、哈西德教徒们无言的歌、熊熊的火焰和长老们脸上的光彩。邻里间的嫉妒、吝啬和小恩小惠都放到一边,债务、烦恼和危险也先放到一边。什么都可以先放到一边。因为安息日笼罩着整个宇宙,它赐予我们一个和平的空间、一种爱的氛围。你们不可行不义,在尺、秤、升、斗上也是如此。要用公道天平、公道砝码、公道升斗、公道秤。你囊中不可有一大一小两样砝码。你家里不可有一大一小两样的升斗。当用公平的砝码,公平的升斗。这样,在耶和华——你的上帝所赐予的土地上,你的日子就可以长久。因为行不义之事的人都是耶和华——你的上帝所憎恶的。
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