1.虬髯公的性压抑
　　虬髯公在树林里看见红拂和李卫公（李靖）做**爱，便浑身发起抖来。王二认为虬髯公这样做不值当，那是因为他低估了虬髯公在那一刻的嫉妒。
　　要理解虬髯公那一刻的嫉妒，就得知道他此前经历了怎样的煎熬。
　　在撞见红拂和李卫公做***爱之前，对虬髯公来说，红拂就是他的天使，他的女神，他的超级偶像。如果虬髯公借用亨伯特•亨伯特的表达方式，那他就会默念：红拂，我的生命之光，我的欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。红——拂：嘴唇微张，分两步，声音从唇间轻轻吐出来。红。拂。
　　在杨府的时候，虬髯公每天默默注视着红拂飘然而过的身影，嗅着红拂身上散发的处女气息，把红拂散落在地的头发捡起来缠在自己的腰间，闭眼遐想红拂长发之下赤裸的肉体……他每天嘴里嚼着麻鞋，心里却一刻不停地想着红拂。但是，虬髯公对红拂的一切爱意只停留在意婬阶段而没有更深入的行动。红拂在他眼里是那么的圣洁，圣洁到了他不敢触碰的地步。他愿意一直保持一种暗恋的姿态，虽然他无时无刻不受着欲望的煎熬。对性压抑状态下的虬髯公来说，生活的唯一乐趣，就是能够看见红佛。
　　虬髯公的这种作法，代表了男性在青涩时代里最常有的感情状态：假想的依赖。少年时代的男子，总会有一个暗恋对象，那暗恋对象是他心中最圣洁的女性，他甚至以想到和她做***爱为耻——虽然也许他正处在性压抑的状态。他在心里依赖着她。一旦有一天，他的这个最圣洁的偶像在他面前坍塌，他将受到对他来说最为沉重的打击。不过，也许，这一刻，他开始长大了，开始面对这个世界的丑陋。
　　虬髯公便是如此。
　　当虬髯公的迷梦破碎之后，他开始变态了。他痛恨睡在一起而不做***爱的男女。晚上，他仗剑而行，在屋檐下偷窥，如果碰见哪一对男女睡在一起而不做***爱，便会闯进去将这对男女拦腰劈断。以至于后来的洛阳城里，女的不得不把男的抱在身上睡觉。
　　用情太深的人，最后要么成为变态，要么死去。因为，“深情即是一桩悲剧，只得以死来句读”。虬髯公没有选择死亡，所以他成为了一个变态。

　　作为男人，这一生，会遇到许多女人，这些女人会用行动告诉你爱情的真谛。有的女人告诉你，爱情只是交易；有的女人告诉你，爱情即是欺骗；而更多的女人告诉你，爱情，只不过是一泡散发着臭气的狗屎。
　　虽然不知道虬髯公从红拂那里知道了爱情的真谛究竟是什么，但无论如何，他后半生过得随心所欲。
　　虬髯公后来当了领导（国王），身边的女人不计其数，但看清了世俗真相的他，心中已经没了爱，只有性。所以，那时候的虬髯公不再以真面目示人，他变成各种形状，来去无踪影，只要从一个女人身上飘过去，那个女人就会怀孕。而当他的女人（后妃）都死掉了的时候，他就开始和孙媳妇扒灰。
　　这是变态以后的虬髯公的做法，而变态以后其他男人，可能会有不同的做法，比如某国的领导们，在变态以后，会强||奸幼女，只不过因为他们是领导，所以“强||奸幼女”变成了“嫖宿幼女”。
　　虬髯公的性压抑不是悲剧，但他深爱的女人躺在了他最看不起的男人身下，才是他最大的悲剧。这种悲剧，是所有男人共同的悲剧。作为男人，有一天，你偶然发现，你暗恋已久的女人，竟然在你最看不起的男人身下快乐地呻吟，你不浑身发抖，那你就是个艾斯豪（asshole）。
　　不过，只要细心一些，就会发现，其实我们一直都生活在悲剧里。这种悲剧的源头，即是无趣。
　　王二在《红拂夜奔》的结尾说：到目前为止，没有一件事能让我相信我是对的，就是人生来有趣，过去有趣，渴望有趣，内心有趣却假装无趣。也没有一件事情能证明我是错的，让我相信人生来无趣，过去的无趣现在也无趣，不喜欢有趣的事而且表里如一。
　　无趣是生活的敌人，但我们却常常被迫和敌人勾肩搭背。长此以往，我们不成为变态，那简直说不过去。
　　2.李卫公的逃跑计划
　　作为虬髯公的情敌和最鄙视的人，李卫公却比虬髯公要聪明的多。
　　虽然李卫公年轻时有过太多的幻想，但他却一直生活在一种现实感里，也可以说，他把幻想变成了现实。各种怪异的发明，证明费尔马定理，逃出洛阳城，和红拂做十爱……这每一种行为，都源自幻想，行于现实。

　　李卫公是他那个时代里最聪明的人，但是，这最聪明的人却变成了卡夫卡笔下K先生式的人物。他一直在逃离，却从没成功过。他的困境犹如K的城堡，不同的是，K是要进入城堡而不得，李卫公却是要逃离城堡而不得。
　　年轻时，李卫公带着红拂，从一座城堡里逃了出去，年老的时候，他发现，他生活在另一座城堡里。而荒诞的是，后一个城堡，是他一手设计的。这也许就是“作茧自缚”。
　　《红拂夜奔》的开头，李卫公当时还不是大唐朝的李卫公，而是大隋朝的通缉犯。他踩着高跷在洛阳城的大街上飞奔，让我们想起了卡尔维诺笔下的“树上的男爵”。李卫公飞奔的结果是害死了一批又一批的公差，以至于洛阳城的公差闹起事来，遭到了朝廷的镇压。由此可知，镇压国民这样的事情，在历史上简直多不胜数。因为，有些国家的军队是用来保护国民的，而有些国家的军队却是用来镇压国民的。
　　正因为李卫公是他那个时代最聪明的人，所以他发现了活下去的方法，那就是装傻。在这个危险的世界上，要想保全自我，装傻是唯一有效的方法。可是，很多人没能理解这个方法，以至于在诸如“引蛇出洞”式的“阳谋”中栽尽了跟头。
　　李卫公晚年一直想逃出长安城，却一直没有成功，于是，他开始装傻装病。但是，他的死，却暴露了他。
　　李卫公死于和红拂的做十爱，他是直撅撅地死去的。一个傻子，一个病人，是不应该是这么死去的，“应该先软掉再死的”。
　　王二说，李卫公的死说明“作为一个中国人，在装傻方面一刻也不可以放松，一直装到自己已经死掉了，还不能掉以轻心。最好是在死后还能继续装傻。”
　　由此可知，在中国，要想活得好，就得做个演技派。在中国，最成功的人，一定是个全能影帝。

　　3．红拂的私奔理由
　　李卫公死后，红拂也不想活了，想自杀。但是，大唐朝制度严明，自杀也得纳入计划，她得跑衙门、写申请、办手续、等指标。
　　大唐朝的一切都是有指标的，比如交通事故死亡指标、矿难死亡指标、群体事件死亡指标，等等。大唐朝的人就算没死，也已经被计算在各种指标中了，所以他们过得很没安全感。
　　红拂最初是被“领导上”安排来监视李卫公的，但她却爱上了他，私奔了。
　　（有必要说明一下，《红拂夜奔》最初写的是“头头们”，后来被要求改成了“领导上”，这也反映了某些人一种复杂的心态。从字面看，“头头们”好像是形容土匪，而“领导上”是形容官府。）
　　李卫公和红拂逃走以后，街坊四邻就遭了殃。
　　为什么？有个词叫“连坐”，即一人犯罪，与犯罪者有某种关系的人也会受牵连而入罪。（在某著名网站，一两个人发帖违反了网站的规则，整个小组也会被禁言甚至解散，看来，连坐制度是发扬光大了啊！）
　　遭了殃的四邻街坊，肯定往李卫公和红拂身上泼了许多脏水，尤其是红拂，作为一个妇道人家不守妇道，却和男人私奔，这简直不成体统。他们一定以为红拂风流成性，饥渴如狼。
　　事实不是这样。红拂和李卫公私奔，不仅不是因为性，而且她对性生活的态度始终不积极，觉得“这件事一点都不好玩。”
　　那她为什么和李卫公私奔呢？用红拂自己的话说就是：我从杨府里出来找卫公，本来是想找点有意思的事干干，谁知一见了面他就用那个肉十棍子扎我——这件事有什么意思呀？
　　因此，红佛私奔的理由只是追求“有意思”，即有趣。
　　让人无奈的是，红拂后半生的生活简直无趣死了，不仅每天要装上假乳防房假屁十股去贵妇联（乙）上班，还必须接受皇上的委派，去监视李卫公——虽然她拒绝了。
　　这说明，作为中国人，追求有趣的成本是很大的。花一生的时间去追求有趣，结果得到的，也许是更大的无趣。