先来整理一下整个故事的脉络：
　　圣母院教堂副主教弗罗德是一个博学冷静的人，一直都是洁身自好。在父母去世之后，他溺爱自己弟弟，使他堕落，最终死于非命。他收养了有缺陷的孤儿伽西莫多，让他做了巴黎圣母院的敲钟人。由此看来，他的心灵有－阴－暗的一面，也有善的一面。
　　后来弗罗德看到吉普赛少女爱斯美拉达在街头卖艺，就爱上了她，但是他并不是用心追求，而是强硬地占为己有，先是派伽西莫多去抢她，后来发现她另有情人，跟踪中因为强烈的嫉妒，刺杀了她的情人并嫁祸于她，致使她被判死刑。
　　敲钟人伽西莫多，在被示众时，因为爱斯美拉达不计前嫌，给他水喝，处于感激，把她救到圣母院避难，并爱上了她。他竭尽全力地保护她，但是因为相貌的丑陋，爱斯美拉达一直都在回避和逃离。
　　之后，弗罗德把她劫出，威逼她屈从于他。在遭到拒绝后，弗洛德把她交给官兵，在圣母院楼上看着她被绞死。
　　伽西莫多在绝望中愤怒地把弗罗德推下顶楼，活活摔死。自己则到鹰山地穴搂住爱斯美拉达的尸体，与她死在一起，完成了“婚礼”。

　　在整部小说中，令人赞叹的是欧洲的建筑文明，还有伽西莫多的强大。因为他的聋，因为他的丑陋，因为他的与世隔绝，使得他纯真和强大。
　　由此让我想到，因为我们的世俗，因为我们的圆滑和怕被伤害，我们反倒失去了力量，变得更加渺小。这是多么可悲啊。
　　我，一直在夹缝中求生存，在各种世俗环境中，努力保持着自我，还是偶尔会为自己的患得患失焦虑，又是多么的可笑。
　　合上书，我对自己说：不再扭曲自己，站直了。
　　小的时候，看书主要看故事，看情节，所以，巴黎圣母院这本书我几乎在半个小时之内就翻看完了：很简单，只看与情节发展有关的段落，忽略景物描写/不至关重 要的背景介绍/作者的大段的议论和抒情/我不感兴趣且与故事关系不大的人物，忽略所有能忽略的，直到只剩听故事所必需的情节。
　　巴黎圣母院里的故事，主要就是讲一个漂亮的女孩子喜欢了一个漂亮的骑士，可是这个骑士对他始乱终弃，并且，她被一个爱她的教士给陷害了，同时一个爱她的丑八怪拼命救她，并且失败。

　　现在看书主要看意思，作者的意思，作者想让我们理解和共鸣的意思。这样，再看巴黎圣母院，就发现半个小时只够看第一章了。
　　浪漫主义在那个时代代表了一种革命的、左的思想，是这个勇敢的思想的勇敢的形式，当然，现实主义也是这个思想的勇敢的形式，但是现实主义同时还怀疑/反思/比较/对照/提问，而浪漫主义几乎就是呼喊，认准死理并且竭力呼喊。
　　巴黎圣母院不是为了讲述爱情故事而写的，完全不是，爱情只是主题之一。巴黎圣母院是对革命的呼唤/对革命者的赞美/对统治者的痛恨/对苦难民众的同情/对愚昧的鞭笞与揭露/对人性*的深入思考。
　　不过，对于那个伟大的时代我的理解还是很肤浅的，我不想让自己在肤浅的时候对重大的主题进行不自量力的涉猎，宁可先说点不那么沉重的，我这里想重点说说里面最微小的那个主题，爱情。
　　别看面孔，姑娘，要小心。
　　英俊青年的心常常很丑陋，
　　有些人的心盛不下爱情。
　　姑娘，松柏不好看，
　　没杨树那么好看，
　　但冬天能留住绿色*。
　　唉！说这些有什么用？

　　丑人生来就是错，
　　美的就是美的，
　　四月只会背对一月。
　　美的至高无上，
　　美的无所不能，
　　美是唯一完整的东西。
　　乌鸦只在白天飞，
　　猫头鹰只在夜里飞，
　　天鹅白天夜里都能飞。
　　这是卡西莫多的歌声，“歌声凄凉而古怪，很像催眠曲。那是不押韵的诗，只有聋子才作这样的诗。”我每次读到这里，都深深同情这个不幸的人。也许现实生活中 并没有这样凑巧的事情，一个丑八怪之王，却拥有世界上最美丽的心灵，最男人的爱情。雨果将美和丑进行尖锐的对立也许只是因为浪漫主义，可是留下的遗憾却让 每个人都觉得特别现实。
　　一个是水晶花瓶，十分漂亮，闪闪发亮，但有裂缝，里面的水已经全部漏光。一个是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留着满满的水。这简直可以用来当高考作文题目了。
　　可是我知道爱斯梅拉达永远会拿起水晶瓶里那束发蔫的花，一整天都把她抱在胸前。
　　这不是浪漫主义的夸张，这是现实。
　　这是生活。
　　这是这个世界永恒的悲剧。