等须句大夫哭诉完毕退下后，孔丘方才来得及将赵无恤的奏书再度献上。“此奏书君上之前已经看过了，须句大夫所说之事，与赵小司寇所说多有出入。小司寇先是请罪，声称因使者被杀，一番好心被人误解而愤慨，故一时做出了羞辱须句大夫的举动，事后愧然，便将其送归鲁城落，此乃私心。但驱逐须句大夫，则完全是出于公愤……”“公愤？折辱公族，实在是太过分了，他这样做，与当年的阳虎有何区别！？”鲁侯最担心的是先去一虎，又来一狼。“阳虎擅权乱国，但赵小司寇，目前还算是公忠体国，对君上也从未失礼过。”鲁侯也冷静了下来，想着赵无恤在奏书里的说辞和须句大夫的出入，问孔丘道：“小宗伯以为，此事谁对谁错？”“都有错。”“哦？且说来听听。”“《尚书》云：与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。须句大夫防疫不勤，又擅自用人婬祀，按照小司寇职责里的‘小祭祀，奉犬牲’之职责，是有权加以过问的。此外，小司寇还可以讯群臣，讯群吏，讯万民，听民之诉讼，施上服下服之刑，主持公议也并无不可，但却无权驱逐大夫。再者，凡公之同族，有罪不即市，所以他没有无伤及须句大夫的性命。然而刑不上大夫，他毕竟是年轻人，居然出于私心折辱之，这一点却是过犹不及了。“在赵无恤一些有意无意的举动下，孔子对赵无恤还是有好感的，觉得他与自己心仪的那种贤明大夫十分接近。加上不少弟子也在那边为臣为吏，随奏书一起来的，还有公西赤的私信。公西赤对赵无恤在西鲁的防疫大加赞誉，认为跟孔门的仁义德行暗合，这之后驱逐须句大夫。虽然有些小小的不合礼法之处，却也大快人心。虽然距离孟子那惊世骇俗的“民贵君轻”，桀纣之君非但可逐，而且可杀尚远。但儒家里的一部分人。对贵族卿大夫也没有那么待见，譬如孔丘自己在野时，就将三桓视为“斗筲之人，何足道哉”。通过公西赤的信件，孔丘这才知晓。原来西鲁的伤寒并未造成太大的人口死伤。为民众庆幸之余却又心忧，在入朝为政后，他需要考虑的事情比以前更多了：随着外寇齐人消除，眼看鲁国的内斗又要喧嚣其上，而此时赵无恤的动作，很可能会触碰三桓敏感的神经，成为他们对付的焦点。不过如此一来，或许也是帮助君上收回政权的机遇。他下定了决心：“我得想办法解决此事，然后劝劝君上，再忍一时。切勿卷入其中才行。”……三桓也在场，对刚才须句大夫的话他们若有所思，其中以叔孙州仇最为不忿，心胸狭窄的他在阳虎之乱里损失最大，如今主邑郈城还在家臣侯犯手里捏着，无法要回。他身为大司马，却无法掌兵权，看着日益强大的赵无恤十分羡慕嫉妒。于是他开始出言道：“此事对错暂且不论，我只知道，鲁国西鄙共有九个千室邑。郓城、廪丘、甄城、须句、秦、郿、范、高鱼、中都，从赵无恤开始搞什么西鲁互保以来，其统兵之权便渐渐操持于其手中。到了伤寒流行时，更是派遣使者带兵将行政、治民之权也窃取了。不知不觉，口数十余万的地域已经异姓为嬴！”若是加上新近占据的卫国巨野、垂丘、笙窦、城濮四邑，还有望风归降的大野泽盗寇，赵无恤手里已经有十七八万人口，实力跃居叔孙之上，只比季氏和孟氏差一筹了。季孙斯点头：“然。此事不能就这样算了，必须派使者加以申饬，去问个明白，下臣建议，还是以孟氏的子服何为使。”孟孙何忌瞥了季孙斯一眼，又怎会不知道执政是什么意思？这明摆着想要让孟氏上前，充当与赵无恤对抗的最前沿。虽然双方最初合作过，但经过雪原一战，赵兵居然战胜了强大的齐军，孟氏那万余族兵又怎是其对手？忌惮之心越浓重。可且不说赵无恤手下“武卒”战力惊人，就说如今晋国中军佐还驻扎在西鲁呢！想要找儿子的不痛快，得先问问做父亲的答不答应吧！赵氏，从赵宣子袒护赵穿开始，可是出了名的护短！大夫与大夫出于“私愤”相斗，之前不是没有这样的先例，当年鲁国的季平子与郈昭伯斗鸡，郈氏给他的鸡披上甲，季氏给鸡套上金属爪。季氏的鸡没有斗胜，季平子很生气，于是侵占郈氏的领地，扩大自己的封土。郈昭伯非常恼怒，就在昭公面前诋毁季氏说：“在襄公之庙举行大祭的时候，舞蹈的人仅有十六人而已，其余的人都到季氏家去跳舞了。季氏家舞蹈人数过规格，他日无君主已经很长时间了。不杀掉他， 一定会危害国家。”于是昭公大怒，不加详察，就派郈昭伯率辆军队去攻打季氏，攻入了他的庭院，结果导致了一系列事件，最后昭公被逐出国。所以吸取过去教训，孟孙何忌觉得，此事应该谨慎处理才对。赵无恤的势力已经越来越强大，强大到无法悍然出兵轻动的程度，他可不愿意充当出头鸟，让季氏乘机削弱自己。和以往无数次朝议一样，三桓各怀心思，居然拿不出一个统一的意见，让鲁侯头疼不已。最后，还是孔子出面请命。“事情当不至于此，此番与齐人作战，赵小司寇毕竟立有大功，虽有小过，但功过相抵，不可轻易斥责。就和当年投入秦国的士会一样，无论他在鲁国怎样，最后总是要归国的，这是他一直承诺的事情，到时候西鲁各邑，除了廪丘和甄地情况特殊，可以再商议外，其余总要归还鲁国的。不如就请大司徒、大司空与下臣前往西鄙。一来与晋国中军佐相会，二来也能坐下商议，解决须句，乃至于西鲁之事。何如？”……一月初，冰雪消融，万物始辉。在医扁鹊带着草创的春秋红十字会“灵鹊”进入后，须句邑的伤寒得到缓解。在赵无恤带来的兵卒协助下，刚刚驱逐了大夫的须句秩序井然。无论是施药、施粥还是隔离，都有条不紊地展开。让赵无恤哭笑不得的是，居然有部分民众认为，有贤明的司寇大人割为祭，一定能喂饱鬼神，伤寒可不用药而自愈。赵无恤只能亲自上阵，和“灵鹊”们如此宣传：“得病的原因足足有百门之多，主要是寒暑失调和劳苦过度，敬鬼神只能闭
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