鲁迅《呐喊》
作者：鲁迅
章节：38
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摘要：《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。 [点击阅读] |
乡关何处
作者：佚名
章节：91
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摘要：章诒和2008年的年初，我和一个从事出版业的朋友相约在建国门友谊商店里的星巴克咖啡店碰面。寒暄几句，朋友说：“愚姐，建议你看看野夫的散文，看几篇就行，你肯定喜欢。”我们各自喝完饮料，聊了几句，随即分手。翌日下午，我打去电话，说：“你推荐的文章，让我一夜无睡，让我痛哭流涕……我要认识那个叫野夫的人。”五月中旬，四川发生大地震。下旬，我在北京见到了野夫。 [点击阅读] |
余震
作者：佚名
章节：14
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摘要：2006年1月6日多伦多圣麦克医院沃尔佛医生走进办公室的时候，看见秘书凯西的眉毛挑了一挑。“急诊外科转过来的，等你有一会儿了。”凯西朝一号诊疗室努了努嘴。沃尔佛医生挂牌行医已经将近二十年了。在还没有出现一个叫亨利?沃尔佛的心理医生的时候，早已存在着一个叫凯西?史密斯的医务秘书了。凯西在医院里已经工作了三十三年，可谓阅人无数。 [点击阅读] |
出梁庄记
作者：佚名
章节：77
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摘要：阎连科：说《出梁庄记》是《中国在梁庄》的延续，不如直言它是《中国在梁庄》更为深刻的扩展和掘进。一个村庄遍布在一个国家，其足迹是一个民族命运的当代画影，其诉说的眼泪，是今日中国澎湃的浊浪。李敬泽：《出梁庄记》具有“人间”气象。众生离家，大军般、大战般向“人间”而去，迁徙、流散、悲欢离合，构成了中国经验的浩大画卷。在小说力竭的边界之外，这部非虚构作品展现了“史诗”般的精神品质。 [点击阅读] |
少年天子
作者：佚名
章节：41
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摘要：《少年天子》描写了大清进关后第一个皇帝顺治的一系列政治改革及他与皇贵妃乌云珠的爱情故事。同时也描写了围绕着汉化改革所产生的一系列矛盾斗争。皇太极去世后，6岁的顺治继位成为大清入关后的第一位皇帝。顺治是位有理想有抱负的皇帝。为了摆脱满族游牧民族落后的生产力水平，提高人民的素质，顺治潜心钻研汉族的文化来丰富自己，巩固大清江山。 [点击阅读] |
张承志散文集
作者：佚名
章节：31
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摘要：离开沙沟和西吉滩，离开了头戴六角帽的哲合忍耶回民的黄土山庄，在大雪纷扬中，我们穿过了一片片斑驳错落的村寨，来到了单家集。但那弹洞累累的清真寺和闻之已久的红军遗迹并没有留住我们，一罐茶只喝了一口，我们便又穿过杨茂、姚杜，在暮色中的好水川旁冻硬的土道上，急急地前进了。 [点击阅读] |
思无邪
作者：佚名
章节：44
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摘要：序言在水一方，对镜观诗序言在水一方，对镜观诗法雨“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”“诗三百”中,论境界,无句可出其右。在安易如自己的眼中,也许她是慧质兰心的小妖女俏黄蓉吧。不过在我眼里,她恰似何足道眼中的郭襄。一位可以令狷介狂生忘乎所以的远远水中小岛上的温柔少女;一位短剑青驴独行天下博古通今的红颜知己;一位既会使美绝丽绝的“小园艺菊”,又会使霸气十足的“恶犬挡路”的精灵古怪的万事通。 [点击阅读] |
我读书少，你可别骗我
作者：佚名
章节：22
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摘要：先说小说。小说不是模仿着生活的世界。它自己就是生活，就是世界。得过诺贝尔文学奖的帕慕克新近在哈佛大学著名的诺顿讲座授课，他说“小说是第二生活”。让读者觉着“遇到并乐此不疲的虚构世界比现实世界还真实”，有一种“幻真的体验”。 [点击阅读] |
新结婚时代
作者：佚名
章节：20
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摘要：作家出版社隆重推出2010年新版《新结婚时代》在《新结婚时代》中，对于谁是婚姻的“杀手”，王海鸰提出了新的质疑。小说中，引发婚姻矛盾的原因不是个性不合、第三者，或者两人缺乏沟通、相互猜疑，而是无法沟通的城乡间的鸿沟。从某种意义来说，《新结婚时代》比《中国式离婚》更沉重。门当户对该不该，许多读者从这本书中的两代人三种个性婚恋中展开了话题。 [点击阅读] |
李家庄的变迁
作者：佚名
章节：16
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摘要：1李家庄有座龙王庙，看庙的叫"老宋"。老宋原来也有名字，可是因为他的年纪老，谁也不提他的名字；又因为他的地位低，谁也不加什么称呼，不论白胡老汉，不论才会说话的小孩，大家一致都叫他"老宋"。抗战以前的八九年，这龙王庙也办祭祀，也算村公所；修德堂东家李如珍也是村长也是社首，因此老宋也有两份差--是村警也是庙管。庙里挂着一口钟，老宋最喜欢听见钟响。 [点击阅读] |