第6章 朋友是一种和我们并肩平行的“直线”(2)
　　很快，这个男子身边聚集了一小圈人，人们好像突然都变得有同情心了。有人去给他买了食物，有人匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员打电话叫来了救护车。几分钟后，这个男子从昏迷中苏醒过来，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。
　　原来，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在大街上流浪了好几天了，最后因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上。
　　奇怪的是，起初人们对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹，漠不关心，后来又表现出极具人情味的关心。罗伯特.西奥迪尼认为，其中的一个重要原因是：在熙熙攘攘、匆匆茫茫的人流中，人们往往陷入完全自我状态，在忽视无关信息的同时，也忽视了周围需要帮助的人。而后来人们对这个衣衫褴褛的男子的态度有了如此大的改变，其中的一个最重要的原因是因为有一个人的关注，使情况发生了变化，路人也因此注意到了这个需要帮助的男子。
　　从心理学家罗伯特.西奥迪尼的故事，我们可以看出来，我们虽然无法改变他人的看法和行动，但却可以选择改变自己来影响他人。不仅是对陌生人如此，对朋友也是同理。
　　就如同英国有一位安葬于西敏寺的主教的墓志铭写的那样：
　　“少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界。”
　　“但当我年事渐长，阅历曾多，发现自己无力改变世界。于是，我缩小了范围，决定先改变我的国家，可这个目标还是太大了。”
　　“ 接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。”
　　“当我垂垂老矣之时，终于顿悟：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。”
　　“若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再以后，我甚至可能改造整个世界。”
　　在这段话中，他只告诉了我们一件事：改变自己。不错，自己先改变了，身边的一些人就可能会跟着改变。也许，我们确实无力改变这个世界，无法改变朋友的看法和行为，但是，我们却可以通过改变自己，进而影响到他们，从而使我们未来的生活更加合乎人的天性，变得更加美好。

　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴
　　“淡如水”是朋友之间关系的最高境界。这是一种源自于互相宽怀的理解，互相不苛求，不强迫。
　　并非要朝夕相处，如胶似漆才是朋友，那种“甘若醴”
　　成天混在一起的交情有时恰恰又是最为脆弱的。纯粹的友情是自由的，它可以是今天萍水相逢，彼此尊重的欢聚，明天就平淡的分手，一个电话、一句问候，不会因为相隔千里而使感情淡漠，只会让交往随着时间愈久感情愈深。
　　许多人以为，朋友就是要亲密无间，称兄道弟，甚至要成为“死党”。其实，我们身边多数的朋友只是普通朋友，真正可称为“死党”的朋友并不多。
　　我们一辈子都不断在结交新的朋友，但新的朋友未必比老的朋友好，如果因为自己处理不当而失去友情，则是人生的一种损失，有句话说得好：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。因此好朋友还是要“保持距离”。
　　这话听起来是有些矛盾，好朋友才应该常聚首，保持距离不就疏远了吗？
　　问题就出在“常聚首”上，人之所以会有“一见如故”“相见恨晚”的感觉，之所以会有“死党”的产生，是因为彼此的气质互相吸引，所以能越过鸿沟而成为好朋友。但再怎么相互吸引，双方还是存在差异的，因为彼此来自不同的环境，受不同的教育，因此人生观、价值观再怎么接近，也不可能完全相同。于是两人的相交很容易从尊重对方开始，变成容忍对方，到最后成为要求对方。当要求不能如愿，便开始背后的挑剔、批评，然后结束友谊。
　　而真正的朋友，相互尊重，却不相互吹捧；往来频繁，但不过分亲昵；往来不多，也心心相印。也就是说：交友应注重真挚的感情，心灵的默契和呼应，而不是表面上的亲近。
　　也就是人们常说的“君子之交淡如水”。
　　那些没有真感情，不讲道义的假朋友，表面上亲亲热热，勾肩搭背，但是只要一旦贫贱、富贵发生变化，或相互之间有了利害冲突，就立刻翻脸不认人，甚至在朋友有难时不仅不拉上一把，反而落井下石。

　　近代知名学者王国维博闻强记、智力过人，在甲骨文研究上卓有成绩，与罗振玉结为知交，后来又成了儿女亲家。
　　当时，王家较穷，所以罗经常在经济上接济王，但目的却是利用王国维来赚取更多的金钱。罗利用他家境富裕的优势大量收进甲骨，由王来考释，但发表文章的署名都是用罗的名字。
　　最后，由于经济上有勒逼，使王国维这样不可多得的才子在壮年便投湖自尽。
　　而同一时期的另一着名人物鲁迅虽然和王国维都是弃医从文，有差不多的经历，但由于他交友的审慎，结果却完全不同。
　　鲁迅早年师从于资产阶级革命家、着名学者章太炎，后来与教育学家蔡元培结下了深厚的友谊，一些学者、作家如许寿堂等都与鲁迅是至交好友。此外，鲁迅以师长、也以朋友身份结交了许多左联革命青年，特别是共产党人朋友如瞿秋白、冯雪峰等，对鲁迅起了不可忽视的作用。
　　瞿秋白是鲁迅众多的好友之一，他们在文化战线上经常合作，还一起翻译介绍了马列主义文艺理论和前苏联文学作品。瞿秋白编了《鲁迅杂感选集》，在序言中给鲁迅以很高的评价。在最危险的关头，鲁迅让瞿秋白避在自己家中。瞿秋白牺牲后，鲁迅怀着悲痛的心情，在病中把朋友的遗言编成《海上述林》出版。鲁迅在前言引用的对联中所说的“知己”，即指包括瞿秋白在内的共产党人，他以有这样的“知己”为人生最大的满足。
　　着名学者郭沫若曾指出：“王国维之所以戛然止步，甚至遭到牺牲，主要的也就是朋友害了他。而鲁迅之所以始终前进，一直在时代的前头，却是得到了朋友的帮助。”可以说，鲁迅的一生，在他身边，既有严谨的学者，也有资产阶级革命家；既有文学青年，也有无产阶级的先锋战土。鲁迅的成长，除了主观上的原因，也得益于他的这些良师益友。的确，建立在志同道合基础上的友谊是经得起任何考验的。与品质高洁的人交朋友，结下的真挚友谊也是事业的推进剂。
　　所以说，好朋友的界定并非是看是否走得很近，很多时候，离你最近的人未必是你的朋友，较你很远的人也不一定就与你关系疏远，朋友相交还是重在交心。

　　和朋友要常联系
　　“君子之交淡如水”是句佳话，但并不是说和朋友相处就是不管不顾了，那样的话只会失去你原本所拥有的友谊。毕竟，人是感情的动物，而维系一段感情是需要用心的。如果你因为“忙碌”而减少了和朋友之间的沟通交往，那么，很多原本牢靠的关系就会变得松懈，即使关系再好的朋友也一样。
　　所以，不要让你的通讯录落上尘土，和朋友要常联系。
　　朋友是我们生命中除去最亲密的家人外，人际网络上最温暖、最贴心、最有人情味的结点。一路走来，我们会或多或少地交到些朋友。有句话说：朋友贵在交心。所以人们往往认为既然是好朋友，彼此间已相当熟悉，也很随意，没必要像其他人际关系那样苦心经营，用不着经常联系。
　　其实，这是一种认识上的误区。周星驰有句精典台词——你不说我怎么知道呢？这句话用在朋友交往上面，就好似在说：不常联系怎么知道朋友关系还在不呢？事实上，不经常保持联系只会让好朋友间关系渐行渐远、关系淡化、终至于无，使最初的好友变成最终的陌路人。其实，朋友关系要维系并不困难，只需要有事没事经常保持联系，便可以使友谊之花长开。
　　下面是从反面说明朋友间要经常保持联系重要性的故事：
　　刘怡和马芸是大学同学，而且又是一个宿舍的舍友，由于两人性情相投，关系很好，每天都是形影不离的。同学们常常笑称她俩是“砣不离秤，秤不离砣”。
　　毕业之后，由于马芸去了广州，刘怡留在了北京，分隔两地使她们之间的联系也渐渐少了，只是偶尔会通个电话问候一声。但后来，由于工作越来越忙，有时候好几个月都不会电话联系。
　　再后来，刘怡结婚了当妈妈了，俩人的联系几乎中断了。
　　虽然有时候，刘怡在翻相册时偶尔能够想起马芸，但对她的印象已经开始模糊了。
　　有一次，一位从广州回来的同学给刘怡带回了马芸的消息和新的联系方式，并转达了马芸希望和她多多联系的愿望。
　　可是，刘怡忙于照顾孩子和工作，总是记不起来这件事情，而同学带给她的马芸的联系方式后来也不知所踪。