高旅先生从青少年时代民族危亡之秋，就关心国运民生，志存高远。投入抗日战争，作为战地记者，不畏牺牲地日夜奔走，不知疲倦地秉笔疾书，此后数十年一以贯之。晚年作为自由撰稿人，直到去世前四十八小时，仍在伏案写作。他的一生，是一个有良知的中国知识分子的一生；他以近于古典的情怀，为民族的解放、人民的自由和国家的民主，时而泣血椎心，慷慨呼号，时而忧思如缕，寄托遥深：他各个时期的所有著作就是证明。先生著作各体均备，从新闻通讯，时评言论，到诗词、小说、散文、杂感，得心应手，倚马可待。职务写作或笔耕糊口，固不能不为稻粱谋，然而，先生确是"文章虽贱骨非轻"，有所为，有所不为。他是一个有始有终、全始全终的爱国者。一笔在手，他懂得它的分量。无论什么体裁，出诸先生笔下，无不充沛着浩然正气，史识文胆，此所以先生的人品文品为世所重，更使我心折，由衷尊敬于千里之外也。高旅先生尤其笃于友情，在我未曾谋面以前，读他为聂绀弩诗集所写的序言，就为他们间历时半个世纪的金石般的交谊所感动，那是真正的知音，默契，濡沫相煦，肝胆相照。我是由顾文华先生介绍与高旅先生通讯的，我见证了这一对少年之交互相念旧，互相存问，至死不渝，惊异地发现了"朋友之义"的古道犹存。去年听到高旅先生噩耗，怅望南天，黯然久之。先生一生的遭际，与我们民族挣脱镣铐走向现代化的道路一样，是曲折而坎坷的。他的著作，正是这个多难的民族多难的时代之目击者和亲历者的证言。即使光从这个意义上看，也不该任其泯没。我知道高旅著作极丰，一方面有不少散失，一方面有更多未曾结集，怕也还有未曾面世的；仅藏于私家箱箧，不化为社会公有，不但高旅的心血可惜，于文化积累亦是损失和遗憾。幸经高旅夫人熊笑年女士搜罗整理，并得有关部门资助，先有这本杂文集可付出版，希望今后其遗作有陆续付梓的机会。鲁迅曾说保存亡友的书稿，就像手里捏着一团火，如果这能成为社会上普遍的心态，那末文化幸甚了。高旅是邵慎之先生的笔名，先生与我五百年前是一家。而先生以旅为名，命意或在以人生为旅途耶？到这旅途接近终点的时候，先生为文又有一个笔名，曰"劳悦轩"，是辛劳而又欣悦呢，还是谐音"捞月"，或是兼有两义，当时远隔京港不曾探询，今天也无由起先生于地下，问个究竟了。传说李白捞月而去，先生或于尘劳之间，望月兴感，喜其孤高，抑悦其澄明？即以名轩，则袖底清风，胸中明月，也是先生平生襟怀的写照了。1998年11月17日，北京