他焦急的看着我：“你这样怎么行？”我：“我？什么不行了？你是不是感情上受打击了？”他：“你的牵挂太多了，断不了尘缘啊！这样会犯大错的！”我：“哎？大错？”他：“你有没有那种感觉：太多事情牵挂，太多事情放不开了？不是心情或者情绪问题，而是你太舍弃不下家人、朋友那些尘缘了。”我：“哦……你发生了什么事情吗？”他：“我很好，我最近经常在一个很有名的寺院听那些高僧解经。”我：“那是你的宗教信仰？”他：“对，我一直很虔诚，吃斋。”我看着他那张清瘦的脸，有点儿无奈。他：“我从小就信，因为小时候身体不好，家人带我去寺庙求，回来慢慢就好多了。从那儿以后我觉得寺院很亲近，所以越来越向往。”我：“你是出家还俗的？”他：“不是，但是我这些年不管做什么都是一心向佛的，很虔诚。而且前不久才开悟。”我：“这么多年都没事儿，怎么最近就出问题了呢？”他：“你不懂，开悟是个境界。我原先总是觉得心里不清净，但是最初问题在哪儿我也说不清，后来我慢慢发现了。”我：“发现什么了？”他：“我发现我的问题是在断不了尘缘上。”我：“于是？”他：“于是我就开始找那些高僧帮我讲解，帮我断开尘缘。”我：“不好意思，我对那些不是很了解，所以我想问问你为什么不干脆出家呢？”他有点儿鄙视的看着我：“我这么修行一样的。”我觉得有什么不对劲，但是又看不出来哪儿不对劲。我：“哦，可能吧……那么你听了那些后，有新想法了？”他：“对，我更坚定了！我开始试着用我知道的那些解释一切事情，而且还用到我的行为当中，劝人向善啊，给人解惑啊，放生啊，我都在做。”我：“哦，这算做善事了对吧？”看得出他有点儿兴奋：“对，这些都是好事，所以要做。而且对于那些外教邪论，我都去找他们辩，我看不惯那种人，邪魔！”我：“你不觉得你有点儿偏激吗？宗教信仰信不信是自己的事情，你那么做可能会适得其反的。”他：“我那是为了他们好！我做的都是好事！好事他们都不认可，分不清善恶了，这样下去怎么得了？都这样那不就是末世相了吗？”我隐约知道问题在哪儿了：“我给你说个事儿吧？关于我遇到的一个和尚，可能你听了会有用。”他兴致盎然：“好，我喜欢听这些，看来你也有佛缘。”我：“有没有先放在一边，我先说吧。”他：“好。”我：“记得大约小学4、5 年级的时候，某天放学回家走到我们院的小门口，看见一个和尚。那个年代，没那么多骗子冒充出家人四处要钱的，而且和尚基本都待在寺院里，外面很少见。”他：“对，现在都被那些骗子败坏了。”我：“嗯……那个和尚就坐在路边，看样子在休息，旁边有个不大的行李卷。我当时觉得很新鲜，就凑近看看。他看到我，只是微笑了一下，然后很坦然的问我能不能施舍点儿吃的给他。我特兴奋，因为化缘这种事情，一直以为《西游记》里才有，所以特激动的跑回家，拿盘子端了几个馒头，还找了半天剩菜，但是没有素的。结果拿着半瓶豆腐乳就出来。”他：“善事啊，善事，我替他谢谢你。”我：“……等我说完，别急；看得出那个和尚很高兴，站起合十谢，谢过后就吃，但是没动豆腐乳。我问他要不要水，他从身后行李卷里找出一个玻璃罐头瓶子，看样子里面是凉白开，还有半瓶。他还笑着举起来给我看了下。就那么喝水吃干馒头，我就坐在一边看。时不时的跟他闲聊。”他：“没请他解惑或者帮你看看？”我：“不好意思，没。他说的都是很普通的内容，没什么特别的，但是那种亲和力真的让人如沐春风，觉得特别舒服。后来我妈下班回来看见了叫我。那个和尚站起身介绍下自己，又掏出一个什么东西给我妈看了，估计是度牒一类的。后来可能我妈也觉得很新鲜，就推着自行车和他闲聊。他说的还是很普通的家常话，没一脸神秘的忽悠什么：大姐你做了善事，小施主很有慧根，我为你们祈福吧，你们都有佛缘……其实也正是这样，至今我对和尚都有好感。后来那个和尚吃了两个馒头，把剩下的还给我。我妈说让他留着，他没多推辞，谢了后很小心的用一块布包皮好收起来，然后背起行李卷再谢过我们就走了。这是这么个事儿。”他一脸的惋惜：“真可惜啊，应该是个云游的和尚，你们应该讨教一下的。”我：“的确没。不过，我不那么看。正是因为他的平和自然，不卑不亢，才让我至今都对和尚很有好感。如果当时他死活拉着我们说些佛法什么的，我也许会排斥。可能你不那么看，但我认为那个和尚是个很了不起的僧人。虽然外表看上去风尘仆仆，因为他的亲近、平和、自然、安详是从骨子里带出来的。那个，装不出来。没而且他也没急赤白脸的说佛法开讲经，动不动什么都往那上套。”他一脸的坚定：“那人只是小乘，他也就是内修罢了，跟我们不一样。我信奉的是救人济世，不是自己满足就可以了。”（受字数限制，本篇未完待续）我：“抱歉，我对小乘大乘一类的不是很了解，但是我觉得不应该强制去灌输。好像有‘直指人心，见性成佛’的说法吧？”他：“对啊，就是那样的。直接告诉你这一切都是造化，都是怎么来的，为什么会这样。让你先入门后再领悟，不懂就赶紧问。从云游和尚那件事儿来看，我断定你是有佛缘的，只是被你错过了，多可惜啊……我都替你觉得惋惜。但是你不能一错再错了，你得抓住机会啊。你以为象那个和尚那样就是修成了？那可是没法到达极乐净土的，还是脱不了轮回……”我：“您等等啊，极乐净土那个说法，是指一种心境和状态吧？我记得哪儿看过那么一段：修得的人，不在乎轮回，因为在他们眼里，随便什么地方都是极乐净土……是这么说的吧？”他：“不完全对，你断不了尘缘，没了却烦恼，你不行善，不去做好事，怎么可能修得呢？”我：“不是为了快乐行善吗？”他：“不对不对，要无生死、无牵挂、无悲喜，你必须放下那些才能明白真正的快乐。”我：“亲情友情爱情呢？”他：“那些都是假的啊，都是幻相，你对着幻相哭哭笑笑的，有意义吗？”我：“你的意思是说，要抛开那些吗？那活着为了什么？”他：“活在人世就是证明你修的不够！你现在还不回头，还沉迷于其中，早晚魔道会拿了你的心。”我：“神佛就是这样的？”他：“对，无喜无悲，清静自然。不去在乎那些，那些都是假的。我说了这么半天你怎么还没明白？”我：“那么神佛的怜悯呢？”他：“那是神佛们的无私啊，不是自己达到了就满足了，神佛们会度化众生的。”我：“实在对不起，我不这么认为。我认为神佛有悲喜，有憎爱，所以才会有眷顾。假设真的有神佛，那么一定是大爱无边，因为神佛们垂怜每一个人。亲情友情爱情都是最最基础的，连那些都不顾，哪儿来的眷顾怜悯？都割舍了？都是幻相？那活着和死了有什么区别？什么事情都用自己痴迷去解释，本身就是恶行。为天，就为天；为地，就为地；为人，就为人。否则就是痴心妄想。”他有点儿怒了：“这是邪道，你已经走歪了你知道吗？你已经歪曲到妄言的地步了。你断不了尘缘还找了这么多借口，是邪魔入心了吗？你怎么不明白，就算是七宝也是水中的泡沫幻化来的，都是假象啊。你入了劫还沉迷，真可悲。”我：“也许吧……不过我觉得，你、我其实都是痴而已，你现在还多了个嗔吧？。”他：“我和你不一样，我是恨铁不成钢！”我：“是这样吗？”他：“当然是这样！”我：“好吧，那就是这样吧。”我不想再和他纠缠一些问题了，那没意义。我不清楚到底会不会成、住、坏、空；我也不清楚六道的因果关系。但是如果真的有清凉无碍、妙胜不坏、永享安乐的净土，我想在那里的神佛们一定不会是无情断缘的。否则，那跟行尸走肉有什么区别？水中泡沫也好，七宝幻像也好，我只愿带着我这颗心，安静的为人。